Увеличить

Создается впечатление, что пока есть тюрьма, где можно очиститься от грехов и выйти искупленным, чувство вины в принципе не такое уж плохое изобретение. Но все равно невинных большинство; хотя невинные и виновные схожи, имя невинным легион. Чувство невиновности на весах морали теоретически занимает чашу добра. Поэтому в обществе оно очень ценится, а присоединиться к нему ничего не стоит и ни к чему не обязывает. Невиновность - некий сговор, освобождающий человека от любого обязательства; к нему примыкают те, кто действует и мыслит непреднамеренно, и даже те, кто исходит из незнания или нечеткого осознания реальности.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Создается впечатление, что пока есть тюрьма, где можно очиститься от грехов и выйти искупленным, чувство вины в принципе не такое уж плохое изобретение. Но все равно невинных большинство; хотя невинные и виновные схожи, имя невинным легион. Чувство невиновности на весах морали теоретически занимает чашу добра. Поэтому в обществе оно очень ценится, а присоединиться к нему ничего не стоит и ни к чему не обязывает. Невиновность - некий сговор, освобождающий человека от любого обязательства; к нему примыкают те, кто действует и мыслит непреднамеренно, и даже те, кто исходит из незнания или нечеткого осознания реальности.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

... есть и такие люди, которые бегут от невиновности, и они предпочитают чувствовать себя виновными во всем, что происходит. Пилигримы с заплаканными глазами и сжатыми губами. Эти своеобразные, далеко не редкие люди используют страдание как идеальную форму, за которой можно спрятать страх и жалобы, как оправдание отсутствия приключений; они пробегают по лабиринтам, которые знают наизусть, оставляя еду на обратный путь, ищут покаяний, ползают на коленях, не поднимая глаз. Самое большое удовлетворение они находят в сочувствии окружающих. Очень редко некоторым из них удается избыть наказание и предстать избавленными от вины и чистыми. Те же, кто от вины не освобождается, без конца совершает обряды и экзорцизмы, начиная с маленьких маний, выражающихся в определенной, точной расстановке предметов, повторении одних и тех же прогулок, неукоснительном выполнении как важных обязанностей, так и бесконечного списка надуманных обязательств, пока мозг в конце концов не превратится в гнездо навязчивых идей, сцепленных, упорядоченных, обусловливающих всякую творческую мысль.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Эти орудия переходят от отца к сыну как самое драгоценное наследство, ими разработана база всех пословиц, поговорок и общих мест; их семена проникают в любую щель, прорастая на любой необработанной почве. Эти семена пускают корни в темноте, и там, орошенные водами неверующего Танатоса, защищаемые дыханием старого Эроса с помутившимся взором, дают ростки эгоизма.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Чувство ответственности – великое наследие волевого импульса, возвещающего о призвании к рождению. Оно встречается редко; возможно, его всегда скрывали; человек бежит от него и употребляет добрую долю своей изобретательности на то, чтобы отточить орудия, позволяющие не чувствовать вины за свои мысли, поведение, упущения. Может быть, первым орудием, которое обнаружил мозг для своей защиты, явилось именно самооправдание. Эта сомнительная особенность поведения состоит в попытке склонять правосудие на сторону своего «я», выставляя напоказ свою разумную, убедительную пристрастность, избавляясь от груза вины, даже превращая ее в добродетель. Вторым орудием является выгода: исходя из нее, пытаются достигнуть все время возобновляемой, одобряемой всеми договоренности, которую вроде бы обсудили в близком кругу единомышленников, придя к выводу, что цель, которой служит достойный осуждения поступок, вполне оправдывает средства. К тому же следует иметь в виду, что если даже цель не достигнута, вина все равно снимается намерением самим по себе. Но самым могучим орудием, волшебным очистителем, смывающим все пятна вины изнутри и извне индивидуального сознания является уже совершенно глобальный договор, общественное благо. Это – уловка, с помощью которой человек обряжается или его обряжают в одеяние мудрости, и как по мановению волшебной палочки, с согласия масс, он превращается в гаранта истины и, пользуясь всеми правами и полномочиями, начинает передвигать границу, отделяющую добро от зла.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Значительная часть поглощаемой энергии тратится человеком на то, чтобы управлять своим поведением и таким образом контролировать якобы достигнутое состояние, избегая противоречивых и лишающих уверенности реакций; - на это уходит почти вся сила ума, которую подпитывает скорость нейронов, и при таком положении вещей не только не кажется подозрительным тот факт, что из-за отсутствия поиска и приключения в мозг совсем не поступают новые стимулы, но и укрепляется далеко небезобидное чувство самоконтроля, которое закрывает пути к новым формам. С другой стороны, этот культурный аспект поведения не был бы столь пагубным, если бы его не поддерживало сообщничество, соучастие миллионов умов с той же самой моделью поведения, тормозящей время. И вот использование в целях самозащиты информации, поступающей от так называемого окружения, плетет паутину выводов, фальшивых и липких, где увязают крылья всех бабочек, потому что если цель лишена смысла, возникает ощущение, будто путь к высшему «я» загромоздил собою какой-то комедиант, будто музыканта поглотил его инструмент, художник полностью подчинился кисти, а писатель стал пленником слов. Жить, оставляя в тени, упуская из виду границы сознания значит, смотреть на все инфантильным взглядом невинности. Очевидно, что невинность и вина, две парадигмы, унаследованные от религиозных схем, заложенных в основу гражданского общества, не дают пробиться освобождающему лучу ответственности.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Согласно аналитическим исследованиям большинства специалистов, самоопределение, личность и сознание являются следствием соединения межнейронных реакций с биохимическими процессами в сочетании с электронными импульсами; от их произвольного функционирования, как от игры случая, зависят и ум, и чувственное восприятие, и все остальные качества, включая стратегические данные войск лимфоцитов. Исходя из этой темной и путаной панорамы, человек продолжает забывать свое будущее, противится идее, что то, что его разум сегодня называет материей, находится не только в пределах явленного, но и в высшей реальности и зависит от нее; таким образом, все, и явное и неизвестное находится на службе у еще недоступной нам таинственной формы знания.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Сознание, мышление и ум стараются отвлечь внимание от действительно разрушительного фактора, угнетающего все возможности, - от невежества. Невежеству в гораздо большей степени, чем незнанию, принадлежат все те страницы оправданий, которые переполняют архив мозга и снижают его функционирование до уровня инфрасознания. А инфрасознание – это не мышление, находящееся ниже нормального предела, это гораздо серьезнее, потому что оно держится на отсутствии ответственности, это – объявление собственной несостоятельности перед очевидным фактом того, что ты появился на свет: так заволакивается тучами начало любого пути, когда оглашается идея смерти, но не ощущается ее присутствие.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Такую ошибочную концепцию, когда предположенную реальность путают с сущностью, можно назвать инфрарациональностью, или низшим рассудком; в этой сумятице, где сознание накладывается само на себя, непрестанно повторяя модели и формы поведения, теряется след веры, надежда сводится к удовлетворению второстепенных мысленных желаний, а недостаток любви восполняется объедками любого банкета или оправдывается страхом перед будущей нуждой.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1

Увеличить

Сознание, мышление, ум совместно со всей трагической коллекцией неудач составляют отпечатки (ритуализированные, застывшие фотографии), на которых держится ощущение личности. Человек самоидентифицируется через воздвигнутые органами чувств архетипы, принимая их за основу своих этических ценностей, своей личности или формы бытия. Эта конструкция служит убежищем для ассоциированных мыслей, которые человек пытается закрепить, чтобы выработать форму поведения, соответствующую системе, а главное, стабильную, способную выдержать процесс анализа и позволяющую принять результаты жизни в их взаимодействии с явленным миром.

Эдуардо Перес де Каррера. 49 посланий русской душе. Книга 1